Llegamos a la cuarta y última entrega de nuestra monumental disección de la conferencia del astrofísico y sacerdote jesuita, el Padre Dr. Manuel Carreira S.J. (minutos 100 en adelante del material audiovisual).

Tras haber barrido el suelo con el inmanentismo moderno y demostrado la necesidad ineludible de la teología para darle un sentido lógico al cosmos material, el Padre Carreira aborda el último gran bastión del discurso secular: la supuesta guerra histórica entre la Fe y la Razón. Con un bisturí histórico implacable, disecciona la gran "leyenda negra" de la ciencia —el caso de Galileo Galilei— y culmina su exposición con el desafío definitivo para la física moderna: la insondable imagen tridimensional de la Sábana Santa de Turín.

Fieles a nuestro estándar editorial, las respuestas del Padre Carreira son reproducciones literales y exactas extraídas de la transcripción de su conferencia original.

A continuación, el documento audiovisual completo para quienes deseen verificar las fuentes de esta tetralogía:

Dra. María Victoria Ibáñez-Soto: Padre, existe un mantra mediático —repetido hasta el cansancio en escuelas y universidades— que afirma que la Iglesia católica ha sido históricamente la enemiga número uno del progreso científico. Y el paradigma ineludible de este relato siempre es Galileo Galilei. ¿Qué nivel de ignorancia histórica encierra este mito?

Padre Dr. Manuel Carreira: "A mí me han dicho que en una encuesta entre universitarios alemanes... llegaban a un 70 por ciento los que pensaban que Galileo había sido torturado por la inquisición y casi un 50% afirmaban que había muerto en la hoguera. ¿Qué ocurrió en realidad? Si pensamos ahora en lo que ocurría hace cinco siglos... tenemos que darnos cuenta de algo que mucha gente no sabe: no había física, no había química, no había verdadera astronomía... Lo único que había era el deseo de calcular posiciones de los astros dando por supuesto algo que les parecía a ellos muy lógico... que como los astros son entidades de un orden superior celestial que tenían que ser perfectos en todo."

Dra. Ibáñez-Soto: ¿Cuál fue exactamente el centro de la disputa entre Galileo y los teólogos de Roma? Muchos creen que fue una guerra de ciegos contra iluminados.

Padre Dr. Manuel Carreira: "Llega Galileo y dice: 'Pues es mejor decir que la tierra va alrededor del sol porque el sol es más importante'. Pues muy bien, si quiere hacer los cálculos con esa hipótesis nadie le molesta, pero deje en paz a los teólogos y no les diga cómo tienen que cambiar e interpretar la escritura por esa hipótesis... Él no podía demostrar que la tierra va alrededor del sol y por lo tanto, mientras no pudiese demostrarlo, que los dejase en paz con sus interpretaciones."

Dra. Ibáñez-Soto: ¿Y sobre las legendarias torturas en los calabozos de la Inquisición?

Padre Dr. Manuel Carreira: "¿Estuvo en la cárcel Galileo? Nunca. Cuando estuvo en Roma estuvo como huésped en la casa de un cardenal. ¿Le torturaron? Nadie le tocó nunca un pelo. ¿Cuál fue el castigo por no cumplir su promesa de enseñar la teoría como una hipótesis? Que se fuese a su casa y dijese unas oraciones cada día. Murió con bendición papal, profeso hijo de la iglesia fiel y asistido por una hija religiosa. De modo que el caso de Galileo es bastante menos truculento de lo que se lee muchas veces en periódicos y revistas."

Dra. Ibáñez-Soto: Otro concepto clave donde la ciencia materialista moderna choca con la realidad es el concepto del milagro, argumentando que aceptar un evento sobrenatural destruye el principio de predictibilidad científica.

Padre Dr. Manuel Carreira: "Si Dios puede hacer una cosa que no está de acuerdo con las leyes de la naturaleza entonces... la ciencia se viene abajo. Pues yo tengo una respuesta muy sencilla: yo tengo aquí este bolígrafo. ¿Puede la ciencia decir con certeza si dentro de 5 segundos lo habré dejado caer sobre mi mano o no? No. ¿Se viene abajo la ciencia por eso? No. De modo que si [la ciencia] está tan tranquila por no poder predecir la libertad humana, ¿por qué le va a estorbar a la ciencia al no poder predecir lo que hace la libertad divina?"

Dra. Ibáñez-Soto: Llegamos así al último límite del cientificismo, el momento donde la arqueología forense y la física se rinden ante la evidencia material. Me refiero a la Sábana Santa de Turín. ¿Es, como dicen los escépticos, simplemente un tema de tener o no tener fe?

Padre Dr. Manuel Carreira: "Yo quisiera que quede muy claro que nuestra fe no depende de ninguna reliquia... no hay ningún dogma sobre la sábana de Turín. Es un objeto de interés arqueológico, un objeto antiguo que se debe estudiar con la misma metodología con que se estudia todos los objetos antiguos... ¿Qué hay en la sábana de turín? Un lienzo único en el mundo... que tiene una imagen de un hombre de frente y de espalda que ha muerto con una serie de heridas infligidas por un látigo Romano... crucificado según la manera Romana de hace 2000 años y que recibió una lanzada en el costado."

Dra. Ibáñez-Soto: Lo verdaderamente aterrador para los escépticos es que, a pesar de los inmensos presupuestos y la altísima tecnología moderna, es una reliquia tecnológicamente imposible.

Padre Dr. Manuel Carreira: "Esta imagen nunca se ha podido reproducir en el laboratorio por ningún método de toda la tecnología del siglo XX. Esto es lo que tenemos que explicar, no estamos hablando de una visión ni de un mito... y la mejor prueba de su autenticidad es que nadie es capaz de producir una imagen semejante, y la prueba naturalmente sería de lo contrario: que alguien la presente. E yo lo he hecho: 'Pues hágalo y tráigalo'. Nadie consigue hacer eso."

Dra. Ibáñez-Soto: Un sudario fúnebre contaminado de sangre era impuro para un judío del primer siglo. La mera existencia y conservación de esta tela desafía toda la antropología hebrea antigua.

Padre Dr. Manuel Carreira: "Un lienzo mortuorio que para un judío era algo impensable, ni siquiera tocarlo... ¿Pues un lienzo mortuorio con manchas de sangre se conserva como cosa preciosa durante 20 siglos? ¿Por qué? La respuesta única que es lógica es porque ya no se trataba de un muerto. Le habían visto vivo y por eso ya no había impureza en tener este lienzo, era al contrario una muestra de lo mucho que Cristo había sufrido por nosotros y marcaba el comienzo de la Fe en la resurrección."

Con esta cuarta entrega damos por concluida la serie especial dedicada al insigne Padre Dr. Manuel Carreira. A través de sus propias palabras comprobamos, una vez más, que la verdad teológica y la evidencia científica apuntan ineludiblemente al mismo Creador.

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